Eu Lorin Fortuna, constientizand ca cea mai mare parte a raului existential, fiintial-superior, pe care il suporta marea majoritate a Populatiei statale a Romaniei are, drept cauza: „inrobirea” religioasa a majoritatii Populatiei statale, de catre Biserica Crestina Ortodoxa Romana, declar urmatoarele:

1.- Religia Crestina Ortodoxa trebuie scoasa in afara legii daca nu renunta la practicarea ritualului de botez al aderentilor la aceasta religie ca: „robi” ai lui „Dumnezeu”, care „Dumnezeu” este proclamat a fi: „Hristos- Dumnezeul nostru”.

2.- Religia Crestina Ortodoxa mai practica si: ritualul de casatorie, in care mirii sunt casatoriti tot in calitate de: „robi” religiosi.

3.- Religia Crestina Ortodoxa mai practica si ritualul de inmormintare a unei persoane decedate, tot in calitate de: „rob” religios.

4.- Religia Crestina Ortodoxa mai practica si alte ritualuri, specific-religioase, asupra aderentilor sai, tot in calitate de: „robi” religiosi.

5.- In calitate de initiat in Existentialism, precum si in: Ezoterism, cunosc efectul: existentialist, respectiv: ezoteric, pe care va trebui sa-l suporte o persoana care a fost supusa unui ritual religios, in cadrul unei religii subversive si distructive, fiintial-superior, pina la distrugere identitatii civilizationale a fiintei individuale superioare (FIS) care a fost botezata in acest fel.

6.- In ideologia clasica a Religiei Crestine, fondata, in principal, de catre: Saul din Tars (auto-proclamat ca fiind: „apostolul Pavel”) si imparatul roman: Constantin, nu se face referinta la necesitatea sau oportunitatea ca un aderent la Religia Crestina Ortodoxa sa fie botezat ca: „rob” religios.

7.- In cadrul Vechiului Testament, cat si in cadrul Noului Testament, nu se precizeaza ca: botezul religios trebuie sa se realizeze in calitate de: „rob” religios, iar despre: Ioan Botezatorul si Jeshua-Isus nu se precizeaza ca ar fi botezat pe aderentii Religiei Eseniene (cultului religios pe care il promovau, la vremea lor), ca: „robi” religiosi.

8.- Cu prilejul reformelor religioase care au fost realizate, de-a lungul timpului, in cadrul ansamblului de religii crestine, in majoritatea cazurilor, s-a renuntat la botezul ca: „rob” religios (mentinut, insa, in cadrul Religiei Crestine Ortodoxe), respectiv ca: „serv-servitor” religios (mentinut, in cadrul Religiei Crestine Catolice), optindu-se pentru botezul : “in numele Sfintei Treimi”.

9.- Tot in contextul reformelor religioase care au avut loc in cadrul ansamblului de religii si culte crestine s-a constatat ca, in diferite locuri, in reformarea religiilor si cultelor crestine s-au efectuat anumite modificari, unele semnificative si chiar determinante, care au fost descoperite deoarece nu sunt mentionate, ca atare, nici in Vechiul Testament, nici in Noul Testament, intre care si: practicarea ritualurilor de botez, de casatorie, de inmormintare, precum si de alte tipuri, asupra aderentilor religiosi, in calitate de:„rob”-religios, respectiv in calitate de: „serv” religios, motiv pentru care anumite religii (numite popular si: biserici) crestine, rezultate ca urmare a efectuarii unor reforme religioase, s-au auto-denumit, in mod sugestiv: „biserici-evanghelice”, sau: „biserici dupa evanghelie”, in sensul ca fondatorii lor le-au fondat deoarece nu au acceptat introducerea, in cadrul ideologiei crestine, a unor modificari fundamentale care nu au existat, ca atare, in cadrul respectivelor texte vechi, religioase (Testamente; Evanghelii).

S-a constatat, astfel, ca unele dintre modificarile efectuate au schimbat, in mod deteminant, ideologia clasica a religiei crestine (comparativ cu textele evanghelice din perioada in care a existat Saul din Tars, considerat: fondatorul ideologiei initiale a religiei crestine), intre care modificari, probabil cea mai grava s-a efectuat in praxiologia ritualistica, specifica religiei crestine, si consta in: degradarea prin intermediul ritualului de botez, respectiv prin intermediul rirualului de casatorie, respectiv prin intermediul ritualului de inmormintare, precum si prin intermediul altor ritualuri.

Desigur ca un asemenea delict religios, deosebit de grav si de infamant (numit generic: blasfemie), nu a putut ramane neremarcat, ci a fost atit semnalat, cat si reclamat, si acuzat, public, constituind, probabil, in aprecierea mea (in lipsa de dovezi documentare, din acea vreme), cea mai grava agresiune anti-fiintial-superioara, de tip specific religos, in perioada temporala: 320-1054, adica intre Conciliul de la Niceea si marea “schisma” religioasa crestina, comisa de catre anumiti pseudo-teologi, subversivi, din categoria celor numiti, in mod generic: “Sfintii Parinti ai Bisericii”.

Avind in vedere consecintele genocidale ale acestei blasfemii, care se mai practica, inclusiv in prezent, in cadrul RCO, respectiv al RCC, consider ca este imperativ necesar sa fie determinant implicata Academia Romana, ca sa se implice in descifrarea acestei enigme, in contextul in care aderentii crestini-ortodocsi alcatuiesc marea majoritate a aderentilor religiosi, din Statul Romania.

Este nu doar semnificativ, ci si emblematic pentru a verifica cat de departe a mers “buna credinta” a “teologilor” care au comis falsificarea subversiva, dar si descalificanta, in cauza, ca, in cadrul RCO, faptuitorii si promovatorii, sau doar (pina la proba contrara!) “mostenitorii “ respectivei falsificari au mai avut inclusiv tupeul de a-si denumi varianta lor de: religie crestina-falsificata, ca fiind cea: “ortodoxa”-cu semnificatia semantica de cea: “adevarata”, in limba greaca, comparativ cu religia crestina catolica, de asemenea falsificata, dar cu efecte existentiale, de tip: fiintial-superior, mai putin grave.

10.- Tot din cate cunosc, in calitate de initiat in: Existentialism, precum si in: Ezoterism, daca intr-un Stat majoritatea Populatiei statale este aderenta la o religie subversiva, care agreseaza in mod specific religios, de tip: distructiv fiintial-superior, pe aderentii respectivei religii, atunci Statul, in cauza, devine, el insusi (in functie de tipul religiei subversive aplicate): un Stat- „inrobit”, sau un: Stat-„aservit”, religiei subversive, respective, in sensul ca: de la nivel extra-lumesc, Ierarhia de Conducere Abilitata aplica Statului, in cauza, un mod special de administrare, prin care este favorizata, in mod determinant, o evolutie existentiala, caracteristica, a Populatie statale, care acorda prioritatea determinanta nu: Populatiei statale, ci: „Patronilor” extra-lumesti ai respectivei religii subversive („Patroni” care, din cate cunosc, sunt persoanele extra-lumesti: Hristo -pentru: RCO, respectiv: Krolo pentru: RCC), iar acea parte a Populatiei statale care nu este aderenta la religia subversiva, respectiva, este obligata sa suporte, in calitate de: Parte populationala minoritara, consecinte existentiale, ce constau in: constringeri existentiale, care ingreuneaza, in mod semnificativ, evolutia existentiala a membrilor componenti ai Partii populationale respective, desi acestia sunt: fiinte individuale superioare ( persoane) libere si de care nu pot scapa decat prin emigrare.

Emigrarea masiva, din Romania (echivalenta, de asemenea, unui catastrofal genocid populational si civilizational), in perioada de dupa infaptuirea Revolutiei Romane din decembrie 1989, precum si prabusirea intregului sistem economic, de Stat, apreciez (in calitate de initiat in Existentialism si in Ezoterism) ca se datoreaza, in masura determinanta, cresterii, la nivel statal, pina la cote aberante, a influentei statale, pe de o parte, respectiv a aderentilor religiosi, bigotizati, pe de alta parte, ai celor 2 religii principale (incriminate, anterior, ca fiind: subversive si distructive la nivel fiintial-superior), si practicate, masiv, in Romania, constituie o situatie remarcata si semnalata, inclusiv public, la nivelul organelor de conducere ale Uniunii Europene, unde Populatia Romaniei este apreciata a fi cea mai: “bigotizata”, dintre toate Populatiile statale din cadrul Uniunii Europene.

11.-Tot din cate cunosc, un copil nascut din parinti care au fost, la data procreerii copilului, “robi”-religiosi, respectiv: “servi”-religiosi, este considerat si inregistrat, oficial, la nivel extra-lumesc (de catre Ierarhia Conducatoare abilitata), ca fiind aderent al religiei subversive, in cauza, intr-o anumita proportie (variabila in functie de caz), iar in rest este considerat si inregistrat, oficial, ca: persoana libera.

12.-Tot din cate cunosc (in aceeasi calitate, mentionata anterior), fiintele individuale superioare (numite si: persoane individuale) care au aderat la o religie subversiva si distructiva fiintial-superior, sunt supuse, in mod oficial, de catre Ierarhia Conducatoare Abilitata, extra-lumeasca (care administreaza evolutia existential-fiintiala in cadrul Lumii in care existam), unui regim, existential, de restrictionare a drepturilor lor fiintial-individuale (echivalent, in cadrul Lumii, in care existam, cu instituirea unei tutelari fiintial-individuale, de catre o anumita persoana, sau (in functie de caz), de catre o anumita institutie abilitata, in acest scop, dar situata la nivel extra-lumesc, abilitate, oficial, in tutelarea persoanelor „handicapate” la nivel fiintial-superior, motiv pentru care respectivele persoane handicapate fiintial-superior nu pot hotari, ele, referitor la situatia de a putea beneficia de anumite drepturi personale, ci trebuie sa se supuna hotaririi adoptate de catre tutelantul lor, care, in cadrul Religiei Crestine Ortodoxe, este, la nivel general si suprem: Hristos (al carui nume, este, de fapt: Hristo), iar in cadrul Religiei Crestine Catolice este: Krolo, tutelanti care, insa, cu putine exceptii, profita de situatia lor, pentru a exploata, prin abuz, persoanele pe care le tuteleaza, la nivel evolutiv-existential, realizindu-le o „soarta” dominant sau chiar predominant-suferential-fiintial-superioara, cu precizarea ca: transferarea de suferinta fiintial-superioara, de la o persoana, la alta persoana, constituie o afacere deosebit de profitabila, la nivel extra-lumesc, acesta fiind, de fapt, si motivul, fundamental, al implementarii religiilor subversive si agresional-distructive, la nivel fiintial-superior, in cadrul Lumii in care existam.

1. 13.    In contextul enuntat anterior, mai trebuie precizat ca persoanele: „inrobite”-religios, respectiv: „aservite”-religios, nu se pot elibera, singure, din starea fiintiala in care se afla, deoarece nu sunt animate, existential, de catre persoane extra-lumesti numite, (in functie de caz): Spirite-sprijinitoare, sau: Ingeri- ocrotitori, cum cred cei neinitiati in: Existentialism, respectiv in: Ezoterism, ci sunt: Duhuri-Chinuitoare, sau: Suflete-pazitoare, care au rolul de a le produce suferinta existentiala, fiintial-superioara, respectiv de a veghea ca persoanele „inrobite”, respectiv „aservite”, in mod religios, sa nu poata primi informatii care sa le ajute sa-si constientizeze starea nenorocita in care se afla, si astfel sa nu stie ce trebuie sa faca pentru a se elibera, sau macar pentru a diminua (“alina”) suferinta existentiala la care sunt supuse.

1. 14.   Precizez, in final, ca intreprind aceasta actiune, deoarece, la rindul meu, am fost ajutat, de la nivel extra-lumesc, sa ma eliberez din starea existentiala de: „rob”-religios, in cadrul Religiei Crestine Ortodoxe, in care am fost botezat, in totala necunostinta de cauza si imposibilitate de auto-aparare, din dorinta parintilor mei, care, la rindul lor erau: „rob”-religios (tata), respectiv: „serva religioasa (mama) si care, aflati tot in necunostinta de cauza si de consecinte existentiale, au crezut ca procedind astfel ma vor ajuta in evolutia mea existentiala, in aceasta Lume.

In concordanta cu cele expuse anterior, proclam declansarea Revolutiei Religioase Romane, inclusiv ca o continuare, fireasca si stringent-necesara, a Revolutiei Romane din decembrie 1989, al carei organizator si conducator principal am fost, si anunt, in acest context: fondarea Religiei Nationale Romane, in scopul de a oferi actualilor „robi”, respectiv: ”servi” religiosi, din cadrul Poporului Roman, care, in mod firesc, simt nevoia de a se integra, spiritual, intr-o religie benefica, posibilitatea de a adera la o religie in care sa cinsteasca, inclusiv in mod specific religios, pe marii bine-facatori ai Statului Romania (si nu pe cei ai Statului Palestina, sau ai fostului Imperiu Roman, care, daca au merite, acestea trebuie cinstite, in mod prioritar, sau chiar in exclusivitate, in functie de caz, de urmasii lor, in aceasta Lume!), respectiv posibilitatea de a se astepta, din partea acestor bine-facatori, la un ajutor extra-lumesc, atit la nivel fiintial- individual-superior, cat si la nivel fiintial-colectiv-superior, dar in conditii reciproc -avantajoase si nu doar unilateral-avantajoase, mai ales pentru “Patronii” extra-lumesti ai religiilor subversive, respective.

Religia pe care o propun, in calitate de initiator-principal, va fi fondata la nivel national-romanesc, dar cu deschidere, componentiala, spre o viitoare Religie Nationala Continentala-Europeana, benefica, respectiv spre o viitoare Religie Nationala Lumeasca, benefica, respectiv spre o viitoare Religie Extra-Lumeasca, benefica, prin extensia conceptului de: Natiune, de la nivel statal, la nivel: continental, respectiv la nivel: lumesc, respectiv cu deschidere la nivel : extra-lumesc.

In cadrul Revolutiei Religioase Romane, vom publica, in viitor, si alte lucrari de profil (accesabile si consultabile la Sectiunea: Obiective, rubrica: Religia Nationala, in cadrul blogului:“Misiunea Astrala “Romania Altruista si Inteleapta” la adresa web: www.lorin-fortuna.ro ), pentru a putea fi utilizate ca repere ideologice si metodologice, coordonatoare, asa cum am procedat si in cadrul Revolutiei Constitutionale Romane, pe care am proclamat-o, tot la Timisoara, la data calendaristica: 20.05.2011 (in cadrul careia, intre altele, am coordonat realizarea: Proiectului Constitutional “Timisoara)”, pentru ca cei interesati, prin comparatie cu actuala Constitutie a Romaniei, sa poata intelege ce inseamna, pe de o parte, o Constitutie statala, autentica, proiectata si realizata, in mod deliberat, in folosul marii majoritati a Populatiei statale (prin aplicarea benefica a Dreptului Constitutional), comparativ cu ce inseamna, pe de alta parte, o Constitutie statala subversiva, cu efect de: handicapare statala, atit de tip: constitutional, cat si de tip: legislativ, proiectata si realizata, in mod deliberat subversiv, in folosul, exclusiv, al unei Categorii populationale declasata moral si deontologic (prin aplicarea malefica a Dreptului Constitutional).

Conducator al

Misiunii Astrale "Romania Altruista si Inteleapta"

Lorin Fortuna